椒江葭沚街道富强村，即为史上之栅浦也，原为栅浦乡政府所在地。位于椒江的西大门，永宁河侧畔，北临台州母亲河椒江。地理位置优越，正所谓人杰地灵。

历史上的栅浦

栅浦见于史志，台州历史上第一部史书南宋《嘉定赤城志》就有记载。宋《嘉定赤城志》第四十卷中，有一段提到缑城的文字：“郡倚山濒海，易以捍守。自晋唐间，尝经孙恩、袁晃、裘甫、刘杜之拢，至本朝宣和复罹睦寇余孽。故五邑聚落，往往以城砦栅屯戌得名。如临海之新城、城门，黄岩之汉城、古城、建城、莆林城、孙恩城，宁海之缑城，则以城名。如天台之始丰寨，寿昌松门关岭等寨，则以寨名。宁海之栅墟，黄岩之栅岭、栅浦，临海之栅桥、栅村，则以栅名。”

由明、清时期地理学家顾祖禹著写的古代中国历史地理、兵要地志专著《方舆纪要》（即《读史方舆纪要》的简称，原名《二十一史方舆纪要》）卷92临海县记载：“栅浦‘在海门卫东南’（案：应为‘西’之误）”。

《椒江市志》大事记记载：宋时始建西山街、东山头街、栅浦街。元延祐年间（1314-1320）葭沚、栅浦为福建泉漳船商趸售烟叶、南货之地。还记载，元惠宗至正年间（1341-1368）今葭沚、栅浦等地为福建泉漳地区红糖、桂圆和荔枝等南货集散地。《椒江区志》第十五编《商贸服务业·市场》记载，椒江集市贸易历史悠久。宋代时，章安为临海县三大集镇之一，栅浦、葭沚、石塘岗（今西山龙鳞街）、东山头等地亦已成市。

《嘉定赤城志》记载：“栅浦渡，在（临海）县东南一百二十里”。这句话说明了在南宋时期，栅浦就已经是人口稠密的集聚区，有摆渡来往于椒江两岸。

明成化（1465-1487）初，栅浦曹衡主持开凿栅浦，建栅川闸，引内河之水直注椒江，并于浦口建石闸节制，使栅浦成当时水陆要津。

栅浦的古迹

说起栅浦的古迹，绕不开栅浦书院与屏山书院。万历十年，作为六部之首的吏部尚书何宽辞官返里在乡里创办了栅浦书院，为了“供族中子弟课读”他还躬身授课，当起了“教书匠”，毫无一品大官的架子。到了清朝，栅浦的另一大姓苏氏，也在栅浦办起了屏山书院。创办者是苏慕韩，字学坡，号朴菴。其次子志莲，名若溪，作《栅川闸记》。以上均见之于台州栅浦《苏氏宗谱》。

复建的栅浦堂和朝北台门，也是栅浦片历史文化的代表。据分析，朝北台门是葭沚人苏志莲（名若溪）建造的。苏若溪写《栅川闸记》，并筑栅浦苏埠。若溪有二子，长子是苏镜容，号品三，次子苏镜成，号礼三。品三长子世坊，号抱经，又筑栅浦苏埠。次子可坊，生子寿，子寿房在朝北台门中间，三子则坊在朝北台门南头二间。苏礼三孙子彬，住北头二间。

据苏子彬的妻子（今年已经95岁高龄）回忆，这是他们上辈人盖的房子，苏子彬的父亲在水井边乘凉，不幸被毒蛇咬死，去世得早。那时苏子彬还在母亲的肚子里，都没有见过父亲。

老人叶加顺原先住在朝北台门，他是温州人，1957年迁来台州，据他介绍，是土改后，政府分给他居住的，上世纪八十年代搬出。

戚继光剿倭在栅浦也留下浓墨重彩的一笔。嘉靖三十八（1559）四月，宁绍台参将戚继光奉命至台州解救被围困七日七夜的桃渚城，败之于菖埠（今三门上道头村）。戚继光回师海门卫，与知府谭纶共谋剿灭栅浦倭寇，他们东据海门卫，西扎白石岭，左右进攻，互为犄角。倭寇从栅浦泾沿河南遁，经路桥、泽国至新河。时有新河大战，直追至温岭南湾，全歼倭寇。事后各地奉旨建关帝庙。在栅浦，即为栅浦堂，主祀关羽。今栅浦堂乃存石碑为证。第一句就是“栅浦堂始建于嘉靖三十八（1559）”。

栅浦堂后来多次修缮，其武圣庙现存晚清建筑有看楼九开间重檐歇山顶，戏台歇山顶，四石柱。正殿七开间歇山顶及耳房、厢房等。戏台前石柱的对联是苏子彬所写。“伟烈著荆襄气夺雄军罾坞船归风正赫，清音谐律吕特逢首夏栅川潮上月初圆”。横批为“乐乐乐”。栅浦堂被列为椒江区文物保护点。

据富强村村领导苏云祥介绍，每年送大暑的时候，来自黄岩、路桥、温岭的信众会来栅浦堂祭拜。现在的堂前戏台周围放了很多花盆，鲜花盛开，千姿百态。

栅浦历史文化是椒江南岸商埠文化繁华的一个重要里程碑。从宋朝开始，就有栅浦集市和栅浦渡，到了明朝，因曹衡凿河和何氏筑埠发展到辉煌。到了清朝中期，才逐渐由栅浦东移至葭沚。到了晚清转向海门。从这个角度讲，栅浦是椒江南岸商埠文化的先河。

此外，栅浦历史文化还体现为农耕文化、海洋捕捞文化、古渡文化，蕴含其固有的特性，有待后人去深入挖掘。